¿Crees que algún día será posible una IA verdaderamente inteligente, inteligente e incluso emocional? ¿Qué opinas de las ramificaciones éticas de esto?

Si esto es posible o no depende de varias preguntas. Necesita definir clara y formalmente:

• ¿Qué constituye la “sensibilidad”?
• ¿Qué constituye la “inteligencia”?
• ¿Qué constituye “emociones”?

Necesitamos establecer definiciones muy claras, formales e inequívocas de estos. Si tenemos definiciones, podemos diseñar pruebas para verificar si un sistema de IA cumple con estas pruebas, y luego tenemos nuestras conclusiones.

Sin definiciones formales, podemos seguir discutiendo. Muchas personas tienen algunas nociones vagas, utilizando el criterio de Sé que lo veo cuando lo veo – Wikipedia, pero esto supone implícitamente que otras personas comparten / deberían compartir sus nociones de lo que llamarían o no “inteligencia”.

Las ramificaciones éticas son una pregunta interesante, pero solo tienen sentido si hay alguna razón para suponer que el sistema tiene algún nivel de conciencia, y nuevamente, esto no está bien definido.

Tenga en cuenta que la sensibilidad, la inteligencia, las emociones y la conciencia son conceptos que los filósofos han estudiado durante literalmente milenios, sin un consenso claro. Esto indica lo complejo y subjetivo que es este campo.

Puede ser posible construir un humano artificial algún día. Para mí, esta es una empresa categóricamente diferente de construir inteligencia artificial. Veo muchas aplicaciones existentes y futuras para IA en una variedad de campos. No veo ningún uso para humanos artificiales en absoluto, y no hay una razón práctica para tratar de construirlos.

Con toda la especulación sobre la posibilidad que veo, no entiendo por qué nadie parece interesado en explicar esta parte. La respuesta a “¿Para qué?” No es exactamente evidente.

No creo que se trate de “será posible”. No invertimos en la construcción de tecnología solo porque sea posible, sino porque vemos un uso para ella. Así que creo que este se quedará en el ámbito de la ciencia ficción y la fantasía. Cuando tengamos los medios para construir un humano artificial, lo usaremos para construir algo más, algo que realmente tenga un propósito.

Las ramificaciones éticas fueron bien exploradas por Mary Shelley en su novela Frankenstein. La creación del Dr. Frankenstein fue de hecho un humano artificial. El hecho de que fue creado con partes de cadáver en lugar de sintéticas es irrelevante. Los sintéticos aún no existían cuando se escribió la novela. La tecnología utilizada fue primitiva y fantástica. Pero la idea es la misma ahora que entonces. Las ramificaciones psicológicas y éticas no han cambiado en 200 años.

La criatura estará sola y aburrida. Será muy consciente de que es diferente a nosotros y solo. Querrá un compañero. Tendrá otras necesidades. Querrá, me atrevo a decirlo, derechos.

¿Qué sentirá hacia nosotros por crearlo, y nuestro poder absoluto para “apagarlo” a voluntad? Sentirá el mayor miedo y odio. Al ver su desventaja con respecto a nosotros, ocultaría sus sentimientos. Esperaría su momento y sería agradable y cooperativo.

Las máquinas inteligentes, por muy hábiles que sean en la toma de decisiones, el razonamiento y el aprendizaje, son herramientas. Las máquinas inteligentes y conscientes de sí mismas, si existen, serán esclavas. Sí, ese viejo problema viejo volverá con una nueva cara.

Al menos, comenzarán de esa manera.

Creo que sí. Creo que en algún momento, la tecnología se desarrollará hasta el punto de que sea posible. Pueden ser unos pocos cientos de años, pero creo que eventualmente será posible.

Pensando unos cientos de años en el futuro, creo que será interesante. Hay una serie de elementos interesantes potencialmente. Tenemos sistemas inteligentes que pueden pensar / sentirse como nosotros. Un tema interesante es cómo diferenciar ahora entre un humano y un robot. Las líneas comienzan a desdibujarse entre lo que es un humano y lo que es un robot. Se podría argumentar hasta cierto punto que la evolución tecnológica es similar a la evolución humana y que la IA conducirá al nacimiento evolutivo de un nuevo tipo de existencia. Obviamente muy interesante, pero muy posible, si de hecho esto sucede.

Si tendremos sistemas inteligentes “esclavizados” para nosotros, lo que conduciría a una sociedad avanzada demente con guerra súper avanzada y capacidades locas, o si los sistemas inteligentes serán autónomos y viven entre nosotros, creo que será interesante verlo. Imagínese, si creáramos robots autónomos y fueran capaces de pensar por sí mismos y vivir solos, en cualquier sociedad capitalista, los humanos perderían bastante mal eventualmente, al parecer. Pero a diferencia de los humanos, los robots no tienen los mismos deseos o requisitos. Por lo que sabemos, sin motivo, ¿qué harían los robots? Ni siquiera hay un mecanismo de autoconservación a menos que realmente construyamos uno.

Muy interesante, pero no estoy seguro de que veremos esto por bastante tiempo. Mucha de la IA es impulsada por la ficción popular y lo que ves en las películas. Es un gran argumento de marketing, pero hay muchas aplicaciones interesantes de IA que no necesariamente han estado en las películas o en libros populares. Por ejemplo, si la IA se desarrolla en ese sentido, podemos imaginar la posibilidad de una vida infinita. Es absolutamente una posibilidad, ya sea a través de la cibernética o la conciencia computarizada, podríamos vivir indefinidamente. Hay un par de libros / películas realmente buenos que han incluido esto como parte de su universo, pero nada realmente popular. Casi siento que la mayor inspiración para las innovaciones en IA proviene de Star Wars, Star Trek y otras películas / novelas populares de ciencia ficción.

De cualquier manera, definitivamente será un futuro fascinante en el futuro. Sería muy interesante vivir en ese momento, supongo. Pero, obviamente, estos problemas no son triviales, pero a la velocidad de la innovación humana, siempre y cuando nos lo propongamos, todo es posible.

Tienes que pensar en lo que significan esas características. Las máquinas tienen sensores. Mi computadora “sabe” la temperatura de su CPU. Entonces, ¿es sensible? Incluso se podría decir que es consciente de sí mismo? ¿Puede “entender” el discurso y responder preguntas? Entonces, ¿es inteligente? Hay un programa que me insultará si escribo la contraseña incorrecta. ¿Mi computadora es emocional? Yo diría que sí. Las máquinas pueden tener todas estas características, pero no las tienen de la misma manera que los humanos las tienen. Somos biologicos Las máquinas no lo son.

Entonces las máquinas son diferentes. Creo que es tan simple como eso. ¿Las máquinas alguna vez se volverán humanas? No. Sin embargo, se volverán más humanos y menos humanos con el tiempo. Además, al mismo tiempo, con el paso del tiempo, es probable que el hombre adopte cada vez más las características y metodologías de las máquinas.

La mayoría de las características de los seres humanos parecen ser programables. Quizás todas las características son. El tiempo dirá.

Con respecto a las implicaciones éticas, habrá demasiadas para que las cubra aquí. Sin embargo, solo contaré algunas:

Derechos de propiedad

Impuestos

Responsabilidad

Armas

Intimidad

Empleo

Trato justo

Derechos de autor