¿La IA ha negado las ideas de Descartes?

¿La IA ha negado las ideas de Descartes?”

Supongo que por las ideas de Descartes te refieres al “Pienso, luego existo”.

Bueno, no, la IA no cambia nada sobre el argumento de Descartes. El experimento mental de Descarte consiste en dudar de todo para encontrar algo que sea definitivamente cierto sin ninguna contestación.

Puedes dudar de que el mundo a su alrededor es real (podría ser solo una ilusión creada por tu cerebro), incluso puedes dudar de los sentimientos que tienes.

Lo único que no puedes dudar según Descartes es que estás dudando. Hay un “usted” que duda. Esto no importa si te engaña un demonio o si estás en una simulación por computadora, puedes estar seguro de que TÚ dudas. Este es el hecho de que no puedes negarlo por Descartes

Creo => Existe alguien pensando y este alguien soy yo.

Ahora que tenemos una idea del razonamiento de Descartes, pasemos a la situación de una IA.

Bueno, primero esta IA debe producir pensamientos, lo que significa que esta IA debe ser consciente. Esto definitivamente no es algo que nuestra tecnología pueda ofrecer ahora. Incluso es difícil decir si alguna vez llegaremos a crear una IA consciente (porque nadie sabe de dónde viene la conciencia). E incluso si creáramos una IA que tenga conciencia, ¿cómo demostraríamos que realmente tiene conciencia? ¿Puedes probar que tengo conciencia? No, porque no puedes entrar en mi mente y ver mi conciencia.

Pero imaginemos que tenemos una IA que es consciente. Esta IA puede pensar que está pensando y que existe. ¿Es cierto que esta IA existe? Sí. El argumento de Descartes está ahí para mostrar que es innegable que existes. Esto funciona si usted es un “humano real”, una IA, un caracol que tenía una mutación genética y que evolucionó la conciencia, etc. Todo ser consciente puede hacer este experimento y asegurarse de que exista.

El caso de IA no cambia nada sobre la esencia del argumento

Pero en mi opinión, el argumento de Descartes está equivocado.

“Creo, luego existo”: los problemas en el “Creo”.

Que es I”? Lo que realmente podemos decir sin duda es “Hay pensamientos”. Decir que “yo” estoy emitiendo esos pensamientos presupone el yo.

Primero, ¿por qué estas ideas serían “emitidas” por algo / alguien? ¿No podrían simplemente suceder? Descartes presupone el concepto de causa y efecto que no es indudable. Usted ve el efecto (los pensamientos) pero ¿necesitaría obligatoriamente una causa?

Segundo, ¿qué es “yo”?

  • ¿El cuerpo que me contiene? No, ya que podemos dudar de que este cuerpo exista. Y de todos modos, el Barco de Teseo: el experimento mental de Wikipedia muestra que es difícil definir con un nombre algo que cambia constantemente
  • ¿Mi alma? ¿Dónde están las pruebas indudables de que existe?
  • ¿Mi colección de experiencias y recuerdos? ¿Pero no pueden ser todas ilusiones? Y también cuál es la razón específica por la que uniríamos todas estas experiencias y memoria para crear una entidad llamada “yo”
  • ¿El flujo de conciencia que puedo sentir? Pero estamos seguros de que este es un flujo real y no solo un mosaico reconstruido de sensaciones sin continuidad real.

De hecho, para mí, Descartes solo muestra que algo existe (los pensamientos). No puede demostrar que estas cosas sean creadas por alguien. E incluso si este algo fue creado por alguien, este alguien no es obligatoriamente una entidad específica y duradera que podríamos definir con “I”.