Los siguientes son algunos de los problemas éticos y morales más importantes relacionados con el patentamiento de formas de vida superiores:
Disminución del respeto moral por la vida y los organismos vivos. Esto podría ocurrir a modo de objetivación: objetivar algo está relacionado con tratarlo como un producto de mercado. Lo perturbador de objetivar a una persona u organismo no es el intercambio de dinero, sino más bien la noción de que un sujeto, un agente moral con autonomía y dignidad, es tratado como un objeto.
-Entonces, la ingeniería genética de animales para fines agrícolas o de laboratorio podría ser perjudicial para ellos de varias maneras, algunas de las cuales ya han sido documentadas. Por ejemplo, los organismos genéticamente modificados se reproducen y se cruzan con especies nativas, no modificadas, y representan una amenaza para el medio ambiente y la existencia de especies naturales.
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Las “patentes de especies” sobre cultivos genéticamente modificados acelerarán el dominio corporativo de la agricultura global, quizás perjudicando la viabilidad económica de la agricultura en los países más pobres.