Aquí está la cosa: excepto si eres humano en la mayoría de los casos, realmente no tienes derechos. Los animales son criaturas inteligentes que pueden sentir dolor, pero tienen dos defectos principales con respecto a nosotros:
- incluso si tenían derecho, no son realmente capaces de defenderlos en nuestro sistema judicial.
- simplemente no somos nosotros, entonces ¿por qué debería importarnos
No estoy necesariamente apoyando lo anterior y simplemente describiendo cómo son las cosas en su mayor parte. Por supuesto, existen “derechos de los animales” de apoyo humano que pueden presionar para tener algunas leyes, pero una vez más se puede plantear la cuestión de si esta ley realmente está aquí para apoyar a los animales o simplemente para satisfacer las necesidades antropomórficas de estos humanos con respecto a los animales.
Otro caso de excepciones son los que “protegen a los animales” en términos de un recurso que necesitamos mantener para nuestra supervivencia proyectada. Ejemplo: controlar las pesquerías para asegurarnos de que todavía tendremos peces en los próximos años.
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Vale la pena señalar que 0 es que si la historia de la esclavitud, o la noción de raza dominante que encontramos en muchos lugares y períodos en nuestra historia relativamente corta, también nos mostró algo es que estamos bastante cómodos para rechazar a uno de nuestro par como un “Realmente humano” para separarlos de algunos de sus derechos.
Ahora vamos salvajes y supongamos que terminamos creando un sistema que tiene habilidades cognitivas y es capaz de sentir dolor. Primero, ¿por qué impondríamos la necesidad de sentir dolor? Ya parece un poco sádico, pero descartemos esta idea al considerar que, por alguna razón, sentir dolor es una necesidad de ser inteligente … ¿Por qué lo daríamos bien?
Es solo una especie de mascota de juguete, después de todo, Dios, ni siquiera es un animal y ya sabemos lo que podemos hacer a los animales. Eso es lo que esta nueva entidad es solo una máquina de nuestra propia creación, y probablemente lo descartaremos como un simple juguete al principio como lo hicimos antes con cosas que descubrimos (nuevas especies, nuevos grupos étnicos, …)
¿Es una elección ética considerar a una criatura que siente dolor de esa manera? No, y es probable que eventualmente algunas personas intenten proponer leyes relacionadas con el buen tratamiento de su IA (nuevamente asumiendo que dicho tratamiento es necesario debido a la necesidad de que sienta dolor por alguna razón retorcida). Pero incluso eso puede ser una vez más leyes que no se crearon realmente para la criatura sino para nosotros, ¿son realmente sus derechos?
De todos modos, déjame empujar este clavo un poco más: ¿Por qué demonios quieres que esta entidad sienta dolor en primer lugar? Sé que sirve su argumento, pero ¿no cree que lo primero que debería haber hecho antes de otorgarle derechos es probablemente no darle artificialmente algo que lo haga sufrir?
