¿Cuál es el argumento más fuerte para que la inteligencia general artificial sea imposible?

Se puede demostrar fácilmente que los enfoques clásicos de la IA son incorrectos. Estos se basaron en Modelos del mundo. CYC es el chico del cartel de una IA basada en modelos. Nunca puede convertirse en una verdadera inteligencia.

El problema del marco (McCarthy y Hayes) es un hecho. Dice “El mundo cambia a tus espaldas”. Esto significa que cualquier modelo del mundo que haga quedará obsoleto de inmediato. Restringir tu IA para usar un Modelo * parcial * del mundo significa que no es una IA * general *. Entonces tienes dos opciones:

1. “IA reduccionista”: está utilizando modelos limitados de una pequeña parte del mundo y está ingresando ese modelo en la computadora. Esto también se conoce como “programación”. Esto realmente no es IA, sin importar cuál sea el comportamiento superficial de tal sistema. CYC, los programas de ajedrez, Siri y, de hecho, la mayoría de los “éxitos parciales” de la IA a lo largo de los años no han sido más que programación.

2. “IA holística”: NO estás utilizando Modelos del mundo, ni ningún dominio problemático objetivo. La computadora tiene que hacer TODOS sus propios Modelos del dominio de destino. Este tipo de IA son “máquinas capaces de reducción autónoma” o “máquinas de comprensión” (más cortas). Esto está en contraste con las “Máquinas de razonamiento” de la IA reduccionista, pero debemos tener en cuenta que sin comprender, una máquina de razonamiento no tiene nada de qué razonar *.

Los cerebros gastan el 99.999% de sus ciclos en comprensión. Creemos que el razonamiento es importante solo porque esa es la única parte que podemos observar conscientemente. Vea mis videos para más detalles.

El reduccionismo es el mayor invento que nuestra especie haya hecho. Es la base de la ciencia. Pero los cerebros no se basan en la ciencia: evolucionaron para hacer frente a situaciones en las que la ciencia ni siquiera funciona. Llamamos a estas situaciones “Dominios de problemas extraños” o “Sistemas extraños”. Nuestra vida cotidiana mundana es extraña y * en su totalidad * (en oposición a en parte) inaccesible al método científico y la lógica. Por lo tanto, insistir en construir IA que utilicen métodos científicos es un error.

“Al crear una IA, no estamos construyendo algo científico, estamos construyendo un científico”. Si no puedes entender esta oración y aprecias completamente el significado, entonces debes mantenerte alejado de la IA.

También se deduce directamente del problema del marco que todas las inteligencias son falibles. Tu IA * debe * estar diseñada para aprender de sus errores.

La información completa tampoco suele estar disponible en situaciones del mundo real, que es para lo que la IA debe estar diseñada. Esto descarta los diseños basados ​​en lógica en general, ya que en lógica es basura, basura. Pero Logic también utiliza modelos del mundo, por lo que esto no es una restricción.

Por lo tanto, los diseños de IA basados ​​en Modelos del mundo ingresados ​​por un programador nunca funcionarán. Alguien debería correr la voz a aquellos que todavía lo están intentando.

La IA holística utiliza métodos libres de modelos exclusivamente. Estos se utilizan para crear sistemas de aprendizaje automático para el aprendizaje no supervisado. Este es el camino a seguir. Estos sistemas vienen en dos sabores:

1. Sistemas inspirados en neurociencia. Estos sufren el hecho de que no sabemos lo suficiente sobre el cerebro para crear un diseño completo. La neurociencia necesitará más de 20 años para llegar allí.

2. Diseños basados ​​en epistemología. Estos saben qué es la información, de dónde proviene y cómo se puede organizar automáticamente de manera independiente del dominio. Estos sistemas tienen algoritmos para la prominencia independiente del dominio y pueden hacer Reducción (es decir, Abstracción con pérdida) por su cuenta. Si desea trabajar en este campo, estudie Epistemología antes de comenzar con la parte de programación.

Los modelos estadísticos siguen siendo modelos. La lógica bayesiana sigue siendo lógica. Las estadísticas pueden decirle qué es común, pero no pueden decirle qué es lo más destacado.

Finalmente, los sistemas híbridos reduccionistas holísticos no funcionan, pero esta es una discusión de segundo nivel que requiere una comprensión completa del material anterior. Esto incluye discusiones sobre si las redes bayesianas (en oposición a los enfoques bayesianos no conexionistas) son holísticas o reduccionistas. La respuesta depende en gran medida de qué modelos se utilizan.

Finalmente, para aclarar algo que a menudo confunde a las personas que primero encuentran el término “Métodos libres de modelos”. En el diseño holístico de IA, los modelos de la mente o las funciones de la mente, como la prominencia, están * permitidos *. Pero los modelos de dominios de destino, como Idioma, * no * están permitidos. Debe poder detectar un modelo desde el otro lado de la habitación y saber qué es un Modelo * de *. Debe cultivar una disciplina de adecuación del modelo para contrarrestar la educación científica que dice “Hacer modelos a cada paso”. Pero en la investigación de IA debemos estar atentos para mantener un límite agudo entre el sustrato de AI y sus dominios problemáticos. En retrospectiva, los “Métodos libres de modelos” deberían haberse denominado “Métodos de creación de modelos autónomos”, pero este último proporciona menos orientación para la implementación. Y es demasiado tarde para cambiar la terminología ahora.

Para obtener más información, consulte Recursos de tecnología Syntience en la Web y especialmente el artículo “Reducción considerada perjudicial”

¿Qué quieres decir con inteligencia? preguntas sobre “inteligencia general” … ¿qué significa eso? ¿te refieres al nivel de inteligencia de un humano? ¿aceptarías el nivel de inteligencia de una hormiga? ¿una araña? ¿un lagarto? ¿una rata? un chimpancé? ¿un elefante? ¿un delfín? ¿Qué pasa con una criatura que puede vencer a los humanos más inteligentes en una prueba compleja de inteligencia? decir, como el ajedrez? oh mira … ¡ahora tenemos computadoras que pueden vencer a los humanos en el ajedrez! ¿Sería suficiente para la inteligencia general? ¿Qué pasaría si pudiéramos aumentar la inteligencia del cerebro de una rata para poder jugar al ajedrez y vencer a los humanos … sería suficiente para la inteligencia general? ¿o requeriría que cualquier “inteligencia general artificial” potencial pueda realizar alguna tarea mundana, como ir a la tienda y comprar Twinkies, una especie de prueba de Turing hillbilly … eso sería suficiente? porque ese no es un estándar muy alto para la “inteligencia” … creo que antes de finales de este siglo seguramente podemos hacer robots con el nivel de inteligencia, motivación y habilidad que podría pasar esa prueba, digamos como robots tipo C3PO o R2D2 …

Yo diría que es evidente que podremos hacer computadoras y robots con inteligencia artificial general, dependiendo de cómo quieras cortar esa línea entre inteligente y no inteligente … así que tu pregunta parece anticuada, como preguntar si el hombre alguna vez será capaz de volar a la luna, a Marte o a Plutón

quizás lo que realmente está preguntando es si cualquier inteligencia artificial que creamos se incendiará y se volverá consciente de sí misma, tendrá conciencia o una mente como nosotros, y cuáles son las razones lógicas que son imposibles …

dado que nosotros (la ciencia) aún no sabemos cómo o por qué existe la Mente humana, entonces, ¿cómo demonios se supone que debemos saber cómo o por qué no podría volver a ocurrir en el silicio?

Una definición útil de inteligencia es que es una propiedad de sistemas suficientemente complejos. Eso significa que no debería haber una razón sólida para esperar que sea imposible, ya que eso implica que hay un umbral. Además, hay arte previo (formas de vida que exhiben lo que llamamos inteligencia).

La pregunta es cuánta inteligencia es suficiente para considerar una IA “general”. Esto es difícil de cuantificar, porque es difícil definir la inteligencia en primer lugar. Entonces esa es la paradoja.

Lo más probable es que, para aplicaciones prácticas, abandonemos el debate filosófico y seleccionemos AI por sus habilidades para resolver objetivos, sin llegar a una conclusión sobre si son “generales”.

No puedo encontrar ningún argumento respaldado por evidencia. Puedes creer que Dios le dio a los humanos su inteligencia en un alma inmortal, pero eso se basa en un ser indetectable e indescifrable que nos da una cosa indetectable e indescifrable de la que surge todo pensamiento. No hay evidencia científica que sugiera que alguna de esas creencias tenga algún mérito.

Es bastante fácil demostrar que el pensamiento surge en la carne. Dañe un poco, y el pensamiento de que la carne desaparece, si existe un alma etérea que no sea de carne, es incapaz de golpear incluso la cosa más simple que hace nuestra computadora de carne.

Ahora seamos claros. El cerebro humano es una computadora muy asombrosa. Tiene miles de millones de neuronas y cada una de ellas es capaz de formar hasta 10,000 sinapsis, las unidades lógicas de múltiples plásticos de la computadora que es el cerebro. Por lo tanto, el cerebro tiene entre 70 y 100 billones de interruptores multiestado. Estos interruptores son mucho más complejos que un transistor que está activado o desactivado. Pero la carne es la computadora, y llegará el día en que no solo se replica en una computadora cuántica, sino que las máquinas superan con creces la capacidad de la mente humana. Esperemos que estén menos disgustados por la carne que los extraterrestres en el clip de YouTube.

Como otros han señalado, realmente no hay buenos argumentos que hagan lo que quieres. Pero pediste el más fuerte , no el más fuerte , que es fuerte , así que aquí está el más fuerte que puedo encontrar (es bastante débil, y casi con certeza no hace lo que quieres):

La inteligencia general es imposible (ver resultados teóricos de Godel, así como fallas notadas en el prototipo actual de mejor rendimiento de AGI). Se deduce que la Inteligencia Artificial General es imposible.

La imposibilidad es un alto estándar a cumplir. Incluso si es cierto que es imposible crear inteligencia general artificial, hacer un argumento a tal efecto que pruebe la proposición más allá de cualquier refutación razonable probablemente no sea posible ahora. En algún momento, después de que se sepa más sobre el campo y se hayan realizado más esfuerzos, es posible decir que crear IA general es probable que sea imposible (al menos en términos prácticos). Es más fácil reunir argumentos de que la tecnología informática actual no logrará la IA general (ver Searle y Dreyfus). Creo que también es muy soportable decir que la IA general no será posible sin algo como el compromiso sensorial de los animales con el mundo. También se puede argumentar que una simulación completa de procesos neurológicos humanos no constituirá una IA general fuerte, aunque un cerebro simulado puede ser útil para muchas tareas de resolución de problemas. Miles de millones de años de evolución, más 9 meses y luego la socialización en una comunidad humana ha creado inteligencia general miles de millones de veces y continuará haciéndolo …

No creo que haya uno …
Como el argumento más fuerte para la IA es que hay agentes inteligentes reales en este mundo: formas de vida.
Y pueden simularse (al menos en principio, en base a la teoría de la información y la independencia del portador de la información, las máquinas universales de turing, etc.)

No creo que sea verdad, pero existe la posibilidad de que una vez que alcances cierto nivel de inteligencia te des cuenta de que no tiene sentido existir como un ser sensible y simplemente eliges no hacerlo. Arthur Schopenhauer señala que nuestra voluntad de luchar y conquistar el mundo que nos rodea es algo arbitrario, pero la inteligencia por sí sola podría no tener la capacidad de motivarnos para continuar … así que es un buen equilibrio … perturbar ese equilibrio de voluntad e intelecto. ¿Quién sabe qué pasaría?

Richard Feynman dio una charla sobre computadoras y en t = 1: 07: 00 habló sobre la debilidad de la inteligencia. Ver

No sabemos cómo funcionan nuestras mentes, por lo que no podemos crear una mente artificial.