Si el medio es el mensaje, como dice Marshall McLuhan, ¿cuál es el mensaje de Internet?

Estas son las condiciones: las noticias son instantáneas. El conocimiento es accesible al instante y desde cualquier lugar. La comunicación es instantánea, audio y visual.

El mensaje es, un pensamiento compartido con otro en privado, potencialmente se convierte en un pensamiento compartido con todos en público. El mensaje, debido a los avances en la alteración de imágenes, cuestiona la verdad de cualquier imagen o historia.

La avalancha de información resultante, verdadera o falsa, genera una credulidad nunca antes vista desde Gutenberg.

El resultado social: debido a la compartimentación de la experiencia humana causada por los dispositivos utilizados para acceder a Internet, las personas sacrifican voluntariamente su privacidad simplemente para ser reconocidas como existentes. En el mundo cibernético, todos son amigos, en el mundo real todos son extraños.

Internet me recuerda al tipo que tenía un perro parlante a la venta. Un hombre respondió el anuncio y preguntó: “¿cuánto?”

El vendedor dijo: “Diez dólares”.

“¡Diez dólares, eso seguro es barato para un perro que habla!”

“Sí, pero él miente”.

Internet aprovecha el espacio prepolítico, prelingüístico y psicoespacial de un virus; en resumen, no tiene ningún mensaje fuera de algún tipo de multiplicación de sí mismo.

¿Qué pasaría si Internet fuera una extensión del cuerpo o aquello que deconstruye el cuerpo? De esa manera, se puede ver que absorbe todo lo que toca, alisando las cosas en expresiones superficiales de lo que alguna vez existió. Lo que queda es solo una euforia hiperreal sin pasado ni futuro; solo el presente interminable en una repetición interminable de autopublicidad.

Según Tom Wolfe [un amigo personal de Marshall McLuhan], el filósofo más influyente en la vida de McLuhan fue Teliard de Chardin. El hecho de que McLuhan ni siquiera haya mencionado a este filósofo católico preeminente [o incluso nunca haya dicho nada sobre su conversión al catolicismo serio] puede verse como una broma. En serio, es una broma, y ​​si lo entiendes, ¡obtienes a McLuhan! Todo su trabajo es una broma para que lo entiendas. Si no entiendes por qué Marshall omitiría mencionar a su mentor, no entiendes al hombre. De hecho, estudiosamente nunca afirmó haber mencionado su propio “punto de vista”. En otras palabras, depende de usted, el lector, llegar a las únicas conclusiones a las que puede llegar. Si eres lo suficientemente inteligente, eventualmente te unirás a Marshall en la única pinta. Cuál, por supuesto, es el punto de vista católico [UNIVERSAL].

Entonces, el significado de Internet es la noosfera. Es el cerco de la tierra en una obra de arte. Es la aldea global. Es el devenir del mayor Cuerpo de Cristo en la Tierra.

Buena suerte.

Rebobinemos un poco, cuando inicialmente diseñaron Internet, se suponía que era un sistema de alerta que se ramificaba y se replicaba desde múltiples puntos como un fractal.

Nos permitió tomar decisiones más rápidas.

No he leído el libro de Daniel Kaiamen, Thinking, Fast and Slow. Supongo que podría tener mucho que ver con su pensamiento rápido.

El “Sistema 1” es rápido, instintivo y emocional.

Pensamiento, rápido y lento – Wikipedia

Quizás sea por eso que cuando sales de Internet, sientes que has estado en el Mall o Arcade; y / o encadenado a la parte trasera de un helicóptero Hells Angel y arrastrado por las calles.

En referencia a Marshall McLuhn, ¿es un medio caliente o un medio frío?

Supongo que es un medio hiperfresco. Grita partipación.

Pero hay muchos que usan Internet como la televisión.

La esencia de Internet es una aldea global y un televisor con cerebro y un fuerte componente de filtrado / canalización o multicanalización.