¿Qué sería más difícil de definir en el ámbito de la IA, la inteligencia o la conciencia?

a2a: Sospecho que parte del problema es buscar una definición adecuada de estos términos fuera del alcance de la IA, incluso antes de considerar su uso en un contexto de IA.

Inteligencia: la capacidad de adquirir y aplicar conocimientos y habilidades.

Conciencia: el estado de darse cuenta y responder a los alrededores.

Me parece que ambos términos se definen juzgando o interpretando las observaciones de una entidad; ya sea un animal, humano o IA. Como tal, uno puede imaginar una serie de pruebas por las cuales se puede calificar la inteligencia y la conciencia.

Pero partes de las definiciones son bastante vagas. ¿Responsive significa “apropiadamente” responsive, o simplemente responsive de alguna manera? ¿Y quién dice lo que es apropiado?

Una vez que comienzas a precisar cada palabra en términos científicos, terminas con todo tipo de advertencias y alternativas, ninguna de las cuales es probable que sea respaldada universalmente; ¡la vaguedad simplemente refleja cuán lejos podemos llegar con la definición antes de despertar un desacuerdo significativo con la definición!

Además, dudo mucho que estos atributos se puedan determinar en términos categóricos; más bien hay una escala relativa desde la falta total de conciencia, hasta quizás ser completamente receptivo al entorno. Habrá desacuerdos sobre qué punto en esa escala discrimina “consciente” de “no consciente”

Y hay problemas similares con la definición de inteligencia, en relación con el alcance del conocimiento y la habilidad.

Para responder a la pregunta, hasta que estas palabras puedan definirse suficientemente de una manera que pueda determinarse mediante un método científico de observación, hay poco mérito en intentar aplicarlas al campo de la IA. Si las definiciones vagas se aplican a la IA, todavía no hay garantía de que una IA inteligente consciente sea adecuada para su propósito. Entonces, ¿por qué molestarse incluso en determinar la “inteligencia” por esta metodología incierta?

Finalmente, al menos estos términos podrían en principio tener una definición científica con aplicación a la IA. Pero estoy más preocupado por atributos aún menos conocidos como la autoconciencia. Es un atributo que creo que tengo, pero sería casi imposible de probar, incluso en principio, para satisfacción de otra persona. Tal atributo tal vez nunca sea determinable por el método científico. Es parte de mi identidad espiritual y filosófica; una declaración axiomática sin justificación, excepto la autoconfianza.

Amigos

Sin embargo, tanto la inteligencia como la conciencia son difíciles de definir.

Un conjunto de leyes y herramientas diseñadas para definir formas de energía física, formas de energía psíquica y formas de energía consciente son rentables entre sí.

La IA pertenece al primero, la inteligencia pertenece al segundo y la conciencia pertenece al tercero.

La conciencia como forma de energía consciente no es perceptible por los sentidos (diseñados para definir el mundo físico) ni por la mente (diseñada para definir el mundo psíquico).

Solo se puede percibir directamente, siendo consciente.

Estos tres estratos de seres / existencias / formas de energía no están hechos por el hombre, tanto a escala de un hombre (microsoma) como de universo (macrosoma).

Lo que sea hecho por el hombre, cae bajo el primer estrato, llamado mundo físico.

Las cosas que pertenecen al mundo psíquico solo pueden ser conocidas / conceptualizadas por nosotros, no pueden ser hechas por nosotros utilizando formas de energía física en cualquier máquina como la IA.

Uno no puede pensar desde su propio lado es la máquina.

Ser consciente es conocer / definir la conciencia. La forma de energía psíquica-mente-no puede transferir sus propias cosas psíquicas a la conciencia, es la psique.

Por lo tanto, para definir estos dos, si utiliza el conjunto de leyes respectivo diseñado / evolucionado cosméticamente, entonces solo usted puede comprender / y no definir la inteligencia y la conciencia.

Gracias

Q guru

Definitivamente conciencia.

En esta rama de la informática, queremos que las máquinas sean inteligentes. Está en el nombre: inteligencia artificial. Hemos logrado fabricar computadoras muy inteligentes. Estas máquinas son como ninguna otra, las que actúan y reaccionan como lo hacen los humanos. Algunos robots han vencido a sus homólogos humanos en algunas actividades. Los avances que hicimos son impresionantes.

¿Un robot sabe que existe? ¿Podría pensar por sí mismo? ¿Puede un robot volverse consciente de sí mismo? Este es el tipo de preguntas que hacemos cuando descubrimos si un robot está consciente. Aunque podemos desarrollar algoritmos para simular el pensamiento hasta cierto punto, la verdadera conciencia está demasiado lejos. Nadie ha creado un robot consciente antes.

No es tan fácil descubrir si la IA puede ganar conciencia porque todavía hay mucho que aprender sobre la conciencia humana. Todavía tenemos problemas para definir la conciencia. Algunos debaten que la inteligencia artificial nunca se volverá consciente. Argumentan que estas máquinas no piensan y la conciencia es solo biológica.

Teóricamente, si los robots se vuelven conscientes, cambiará si pensamos en ellos y en la relación entre el hombre y la máquina. Si los robots se vuelven conscientes, ¿tendrán sentimientos? ¿Deberíamos darles derechos humanos entonces? Cuando cometen un delito, ¿deberían ser castigados y no el propietario?

La conciencia ha sido llamada el problema difícil, por supuesto, ya que nadie puede explicarlo más que apelando a su propia subjetividad. Parece tener sensibilidad, autoconciencia, identidad, emociones, dolor, qualia, etc., junto con la ventaja evolutiva para la especie de cooperación.

El alcance también incluye campos como la ciencia cognitiva o neuro, así como la lingüística y la psicología anterior, junto con las aplicaciones actuales en aprendizaje automático, robótica, algoritmos y ciencias de la computación. Hay varias formas en las especies que lo exhiben, pero las máquinas tienden a mostrar versiones muy dedicadas en lugar de una inteligencia general que es un objetivo. Quieren ir más allá del nivel humano a lo ilimitado. No está claro si se requerirá conciencia. El principio de incertidumbre se cita a menudo en cualquier caso.

Se pueden ver tres perspectivas diferentes de conciencia en Hameroff, Chalmers y Dennett, por ejemplo, con respecto al materialismo, el panpsiquismo o la inexistencia, y se profundizan mucho más de décadas de estudio.