¿Por qué no se inventó el concepto de democracia en las antiguas civilizaciones asiáticas?

Vea mi respuesta a ¿Por qué la mayoría de las repúblicas históricas se encuentran en Europa en lugar de Asia?

Solo los adultos varones atenienses que habían recibido entrenamiento militar podían votar. Quedaban excluidos del proceso “democrático” las mujeres, los niños, los esclavos, los esclavos liberados y los extranjeros que eran residentes de Atenas. Entonces, el porcentaje de la población que realmente votó fue del 10% al 20% del número total de habitantes. Esto, para mí, es más una oligarquía que una democracia. Una monarquía benevolente haría un mejor gobierno en mi opinión. Si eso es demasiado extremo, el gobierno debería estar en manos de personas virtuosas que poseen conocimiento, permitiendo a sus conciudadanos alcanzar mejores vidas.

Es sorprendente que Aristóteles y Platón fueran críticos vocales de la democracia ateniense. De hecho, Platón culpó a la democracia por la ejecución de Sócrates. Algunos historiadores sostienen que esta forma de democracia se basó en la esclavitud desenfrenada que prevalece en la antigua Grecia, especialmente en Atenas.

Me imagino que comienza cómo los antiguos griegos veían a sus dioses. Un griego nunca se arrodillaría ante sus dioses en adoración, como lo hicieron las culturas asiáticas. Sus mitos les enseñaron que sus orígenes con sus dioses eran comunes; Fue el poder de los dioses lo que los separó de la humanidad. Esto se refleja en su aceptación de la autoridad. Los asiáticos consideraban a sus reyes más allá de cualquier reproche y obedecían a la autoridad incondicionalmente. A los griegos les molestaba la autoridad que se les imponía, y aunque había muchos tiranos en Grecia, la tendencia natural era odiarlos y derrocarlos cuando se presentaba la oportunidad. Los griegos exigían igualdad, y la democracia, o “gobierno del pueblo”, a lo que se traduce la palabra, era la única forma de proporcionar eso.

Las antiguas ciudades-estado griegas a menudo estaban divididas por montañas que desanimaban a las unidades políticas más grandes. Las ciudades-estado griegas como Atenas tuvieron que competir con otras ciudades-estado en la guerra. Los mejores ejércitos estaban compuestos por hoplitas blindados organizados en falanges, que luchaban en batallas coordinadas y requerían una gran cohesión de la unidad. La vestimenta uniforme, las armas y los métodos de combate de los ejércitos hoplitas fomentaron la igualdad. La caballería, siempre el brazo de los ricos, no fue un factor tan importante en la antigua Grecia. La cohesión militar y la igualdad facilitaron la democracia. La guerra es una extensión de la política, y para formar una falange fuerte, tenía que haber cierta igualdad entre los hoplitas en el ejército de la ciudad-estado. Los espartanos llevaron esto al extremo de dar a cada espartano una cantidad igual de propiedad para apoyo. Atenas dio a todos los ciudadanos una voz igual en su democracia.