Para entender la posición védica es mejor pensar en el mundo como “mi mundo” que como el “mundo allá afuera”. Podemos tener diferentes ideas sobre la historia de la vida de este mundo, pero la posición filosófica védica es que nuestro mundo no tiene principio y termina con moksha (liberación). Durante este período pasa por varios ciclos y subciclos. El nacimiento y la muerte es un ciclo del que todos somos conscientes, sin embargo, es solo un subciclo que ocurre dentro de un ciclo mayor de srushti (creación) y pralaya (disolución). En el ciclo de nacimiento / muerte solo se recicla el cuerpo físico. En el ciclo de creación / disolución, todos los cuerpos sutiles (mente, intelecto, prana ) también se reciclan y se crean de nuevo. En cada ciclo y subciclo ishvara, el protector supremo aparece en este mundo para la eliminación del adharma que perturba la estabilidad del mundo.
Estos ciclos se describen como historias en las puranas y se cuentan y se vuelven a contar en varias formas coloridas. La intención no es confundir, sino ayudar a las personas a asimilar conceptos sutiles que de otro modo requerirían un estudio profundo y dedicado de las Escrituras.
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