Nadie piensa que la esclavitud fue inventada aquí. Pero la esclavitud de chattel estilo americano basada en la raza era algo nuevo para el mundo.
En la antigüedad, los pueblos desde los chinos hasta los romanos y los toltecas mantenían esclavos, aunque había una gran variación en lo que eso realmente significaba en Roma, por ejemplo, era posible venderse y comprar su salida. esclavitud, y hay registros de esclavos de algunas personas importantes que se hicieron ricas y poderosas por derecho propio. No existía el blanco o el negro: simplemente eras romano o no romano. Algunos esclavos fueron tratados terriblemente de manera inhumana, pero muchos fueron considerados parte de la familia, y la esclavitud no necesariamente se trasladó a la siguiente generación.
Pero a partir de alrededor de 1680, el sistema económico de las posesiones inglesas en América del Norte exigía trabajadores que pudieran ser tratados como menos que humanos. Hasta este punto, los esclavos y los sirvientes podían ser de cualquier color u origen, pero a partir de esta época hubo un esfuerzo concertado por parte de la élite adinerada de las colonias para adquirir esclavos importados de África, que eran menos problemáticos políticamente que tratarlos. esclavos de tu propio país como chattel. Durante un tiempo bastante corto, esta práctica se convirtió en la mentalidad de esclavo negro / propietario blanco que prevaleció hasta la Guerra Civil de los Estados Unidos. Era una práctica mucho más dura y deshumanizadora universalmente de lo que la esclavitud había sido hasta ese momento.
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Cuando los esclavos en Estados Unidos fueron liberados después de la 13a Enmienda, las personas de ascendencia africana en Estados Unidos habían pasado casi 200 años siendo deshumnadas y comercializadas en la mente de sus hermanos europeos, y muchas de las separaciones culturales que aún existen hoy son el resultado de eso. . Hemos logrado la igualdad legal, pero aún pasarán muchos años antes de que podamos afirmar que hemos asegurado la igualdad de derechos y representación en la práctica para todos los ciudadanos, independientemente de su origen o origen étnico.
