¿El enfoque de Pentti O. Haikonen realmente conduce a la conciencia artificial?

Estoy de acuerdo con su enfoque en gran medida. Sin embargo, no he leído este libro / serie específico, pero creo que leerlo no sería una pérdida de tiempo en una discusión sin mérito.
Soy de la escuela funcionalista en la creación de conciencias sintéticas, y mucho de lo que dice tiene sentido para mí. Además, lo que está haciendo está alineado con lo que estoy haciendo y tengo trabajo. Entonces vale la pena leerlo.
También puede resultarle útil buscar el siguiente libro:
Principios de Inteligencia Sintética, por Joscha Bach, que describe y discute MicroPsi.
He estado trabajando en un sistema similar y tengo sensaciones razonables sobre la validez de las teorías y arquitecturas. Haikonen y Bach, y otros, creo que están en el camino correcto. Por el contrario, creo que MIRI puede estar tratando de ser riguroso, lo cual es admirable, pero en parte está en el camino equivocado, ya que no pueden emular o reproducir las características humanas en general. Pero pueden cambiar, no puedo extrapolarlo.
Por cierto, el enfoque que estoy usando es tratar de tratar el tema de las propiedades y la arquitectura de la conciencia al enumerar axiomas, teoremas y corolarios sobre las propiedades de la conciencia. Utilizando esto, puedo construir una teoría estructural de la conciencia razonada y validable en cada paso. Este método identifica dependencias del proceso. y así puedo asegurarme de que todos los procesos puedan integrarse entre sí limpiamente. Como ejemplo, el lenguaje depende de la representación del conocimiento, el modelado y el razonamiento (y puede integrar los qualia en el significado). A partir de esto, puedo demostrar que la conciencia NO depende del lenguaje externo (aunque puede alinearse con él como lo hacemos en las culturas), y una entidad sintética podría tener conciencia sin tener que usar el lenguaje humano. (lo cual tiene sentido si te das cuenta de que un bebé puede aprender cualquier idioma eventualmente)

Es bastante lógico e intuitivo pensar que un enfoque ascendente debería dar lugar a la aparición de fenómenos cognitivos complejos comúnmente atribuidos a la conciencia. Entonces, diría que , su enfoque trata con robots conscientes, y bien podría conducir a la conciencia artificial.

Además, su enfoque o teoría de la conciencia es algo único en el sentido de que no implementa ni hace un llamado a la metafísica. Esto significa que el enfoque que ha emprendido es fundamentalmente “físico”, operativo o constructivo. En su enfoque, se supone que todos los elementos de la conciencia se tienen en cuenta y, por lo tanto, cualquier sistema construido utilizando su enfoque, en principio, también debe ser capaz de alcanzar la conciencia.

La conciencia es realmente fácil. Las bacterias tienen conciencia. Necesitas conciencia para la vida porque si no tienes una comprensión básica de “yo” y “no-yo”, no podrás tomar decisiones de supervivencia. Organizar un panel solar para que encuentre la fuente de mayor poder y luego lo rastree es un claro ejemplo de conciencia.

La gran pregunta sobre la conciencia es esta: ¿nuestra forma de conciencia llamada “superior” es simplemente una ampliación (un adicional de toda la conciencia de todas nuestras células) o es algo completamente distinto? Si se trata de una ampliación, todo lo que necesitamos hacer para obtener conciencia artificial es simplemente apilar los dispositivos sensoriales y las respuestas tropicales.

Sin embargo, si ese fuera el caso, Internet ya estaría consciente de la misma manera que nosotros. No creo que estemos allí todavía. Creo que tendremos que esperar un poco más para el Internet de las cosas cuando los programas tengan autonomía para regular los sistemas en nuestro nombre. En ese momento, cuando Internet comience a regular la Tierra de la misma manera que regulamos nuestros cuerpos, descubriremos que tiene una forma de conciencia con la que podremos relacionarnos como iguales.

Por supuesto, puede que no sea “feliz” por la forma en que hemos administrado mal la Tierra y sus recursos, pero ese es un asunto diferente.

Gracias por el A2A, VishnuPradheep