¿Puede Internet mejorar las capacidades de una democracia?

No, porque todos estarán ocupados con Facebook y porno para votar.

Pero tomar decisiones más serias, sin importar si son democráticas o autocráticas, depende de tener la información y el conocimiento necesarios para esa decisión. Internet facilita el intercambio de conocimientos. Hay innumerables foros para discutir problemas. Hay Wikipedia, material de cursos en línea gratuitos y sitios como Khan Academy. La educación es muy importante para la democracia y hay educación en línea que es más accesible para todos. Hay universidades con programas en línea, incluida la Universidad de The People, que es gratuita. También hay conferencias universitarias gratuitas y otros materiales en cursos abiertos y sitios web MOOC. MIT, por ejemplo, graba todas las conferencias y las pone en línea, donde fueron las primeras pero ahora hay muchas. Y, por supuesto, hay otros proveedores de educación que ofrecen información de forma gratuita y de pago.

La discusión política en sí misma puede ser lo suficientemente valiosa, pero si nadie sabe de qué están hablando, no conducirá a mejores decisiones.

Me parece interesante que las personas que se quejan en voz alta de que “las masas” toman decisiones estúpidas por mayoría en las democracias también son aquellas que no quieren educación gratuita. Bueno, si la mayoría de un país no tiene educación pero son quienes toman las decisiones, quienes les niegan la educación realmente no pueden quejarse.

Puede REVIVIR a nuestra “nación” como democracia, al revelar información de que no es una nación; Dado que la democracia significa el consentimiento de los gobernados, que no ha existido durante más de 150 años en Estados Unidos.

La prensa libre dejó de existir cuando el gobierno federal reclamó el estado nacional de los Estados Unidos, en un baño de sangre militar que los medios de comunicación lapdog llaman una “guerra civil”, a pesar de que cada estado es una nación soberana por ley.

Así, la verdad cayó “el agujero de memoria de la historia escrita por los vencedores” y la democracia con ella, ya que cada estado era una nación popularmente soberana, supremamente gobernada por sus votantes registrados y avanzando hacia el sufragio universal.

Sin embargo, garantizar la propaganda hizo girar la historia para glorificar al Gran Gobierno, protestando demasiado cuando Estados Unidos se vio envuelto en una intervención global para beneficiar a la industria, empujado por cabilderos bajo el mito del “Excepcionalismo estadounidense”, es decir, preocuparse por los negocios de otras personas como una Jihad global. “hacer que el mundo sea seguro para la democracia”; es decir, los principales medios de comunicación protestaron demasiado, haciendo la guerra por dinero y llamándolo “triunfo sobre el mal”, a pesar de que el mal empeoró como resultado; es decir, Alemania fue reemplazada por la URSS, y Japón reemplazado por el maoísmo.

Internet dio origen a la verdad, dando voz global a individuos solos frente a los medios industriales, que sirvieron para validar el dogma oficial del gobierno federal: es decir, que

  1. los Padres Fundadores crearon los Estados Unidos como una sola nación, y eso
  2. La democracia es un resumen colectivo mediante el cual una “república” corporativa-estatal permite a las personas elegir bajo un “sistema” autorregulador, versus el consentimiento real al gobierno a través de individuos que delegan sus decisiones respectivas.

Como resultado, el pueblo ha sido esclavizado por la ignorancia sobre el verdadero significado de la democracia, a través de una historia falsa y un dogma corrupto que nadie pudo cuestionar gracias a los medios corruptos y controlados.

Internet permitió que la verdad saliera a la luz: por ejemplo, nunca estarías leyendo esto en ningún otro lado, pero solo más de las mismas mentiras.

Si bien no todo en Internet es cierto, siempre se puede ignorar la falsedad, pero no se puede considerar la verdad que nunca se ha visto . Entonces, la gente finalmente puede comenzar a cuestionar la autoridad, con una simple lectura de la historia de los Estados Unidos, así como con el sentido común, que el consentimiento al gobierno conlleva el poder de anularla .

Específicamente, el problema es probar el estado de estado independiente, lo cual es fácil a partir de una lectura simple y sin prejuicios de la historia estadounidense. De la Declaración de Independencia:

> “Nosotros, por lo tanto, los Representantes de los Estados Unidos de América, en el Congreso General, reunidos, apelando al Juez Supremo del mundo por la rectitud de nuestras intenciones, lo hacemos, en el Nombre y por la Autoridad del Buen Pueblo de estas colonias, publican y declaran solemnemente, que estas colonias unidas son, y de derecho, deben ser estados libres e independientes, que están absueltos de toda lealtad a la corona británica, y que toda conexión política entre ellos y el estado de Gran Bretaña , está y debería estar totalmente disuelto; y que, como Estados Libres e Independientes, tienen el Poder total para imponer la Guerra, concluir la Paz, contraer Alianzas, establecer Comercio y hacer todas las demás Actos y Cosas que los Estados Independientes pueden hacer por derecho. ”

Entonces cada estado fue declarado como una nación soberana para sí mismo, y se reconocieron mutuamente como tales.

Y en los Artículos de la Confederación:

> “Cada estado conserva su soberanía, libertad e independencia, y cada poder, jurisdicción y derecho, que esta Confederación no delega expresamente en los Estados Unidos, en el Congreso reunido”.

Y del Tratado de París de 1783:

> “Su Majestad Británica reconoce que Estados Unidos, a saber, New Hampshire, Bahía de Massachusetts, Rhode Island y Providence Plantations, Connecticut, Nueva York, Nueva Jersey, Pensilvania, Maryland, Virginia, Carolina del Norte, Carolina del Sur y Georgia, serán Estados soberanos e independientes libres, que trata con ellos como tales, y para sí mismo, sus herederos y sucesores, renuncia a todos los reclamos al gobierno, la propiedad y los derechos territoriales de los mismos y de cada parte de ellos “.

Entonces ganaron su estatus de naciones soberanas, bajo el derecho internacional y el reconocimiento.

De hecho, cuando se propuso la Constitución en 1787, los antifederalistas protestaron porque la unión resultante trataría de quitarle la soberanía nacional a los estados; entonces Madison respondió en nombre de los federalistas para asegurarles a todos que este no sería el caso. Del Federalista # 39:

> “Cada Estado, al ratificar la Constitución, se considera un cuerpo soberano, independiente de todos los demás, y solo está obligado por su propio acto voluntario. En esta relación, entonces, la nueva Constitución, si se establece, será federal , y no una constitución nacional “.

Por lo tanto, los estados ratificaron la Constitución en respuesta a esta garantía y, por lo tanto, con esta intención, lo que significa que siguieron siendo naciones soberanas … particularmente porque no crearon expresamente una nueva nación, ni se separaron de su soberanía … lo que no se puede hacer por inferencia, ese es el sueño de un conquistador.

En cuanto a lo que significa “federal, no nacional”, aquí hay una cita de la Ley de Naciones, que los Fundadores y los estados sabían, y que tenían la intención de seguir para contextualizar sus trabajos:

> Finalmente, varios estados soberanos e independientes pueden unirse por una confederación perpetua, sin dejar de ser, cada uno individualmente, un estado perfecto. Juntos constituirán una república federal: sus deliberaciones conjuntas no afectarán la soberanía de cada miembro, aunque pueden, en ciertos aspectos, restringir su ejercicio, en virtud de compromisos voluntarios. Una persona no deja de ser libre e independiente cuando está obligada a cumplir compromisos que ha contratado voluntariamente. – Ley de las Naciones, Libro I, Capítulo I, § 10. De los estados que forman una república federal.

Así, Estados Unidos era una serie de repúblicas federales, nunca nacionales; lo que significa que era 100% voluntario, y cada estado era una nación soberana, no la unión en sí sobre los estados.

De hecho, Madison escribió expresamente en Federalist 46 que se suponía que sucedería lo siguiente contra Lincoln, a través de la promesa mutua de defensa contra incursiones militares federales:

> “Las invasiones ambiciosas del gobierno federal, bajo la autoridad de los gobiernos estatales, no despertarían la oposición de un solo Estado, o de unos pocos Estados solamente. Serían señales de alarma general. Cada gobierno abrazaría la causa común. Se abriría una correspondencia. Se concertarían planes de resistencia. Un espíritu animaría y conduciría el todo. En resumen, las mismas combinaciones resultarían de una aprehensión de lo federal, como fue producido por el temor a un yugo extranjero; y, a menos que las innovaciones proyectadas se renuncien voluntariamente, se hará el mismo recurso a un juicio de fuerza en un caso que en el otro “.

Por lo tanto, se suponía que cada estado se uniría contra los intentos federales de usar la fuerza contra él, y reuniría a sus milicias en lealtad a sus respectivos gobiernos estatales frente al gobierno federal, en oposición al golpe federal para hacer la guerra contra la soberanía nacional de cualquier estado.

Y Madison repitió este sentimiento después de que la Constitución entró en vigencia, en el Informe de Virginia de 1800:

> “La Constitución de los Estados Unidos se formó por la sanción de los estados, dada por cada uno en su capacidad soberana. Se suma a la estabilidad y dignidad, así como a la autoridad, de la Constitución, que se basa en este legítimo y fundamento sólido. Los estados, entonces, siendo las partes en el pacto constitucional, y en su capacidad soberana, se deduce necesariamente que no puede haber un tribunal, por encima de su autoridad, para decidir, en última instancia, si el pacto hizo por ellos ser violados y, en consecuencia, que, como partes en el mismo, ellos mismos deben decidir, en última instancia, las preguntas que puedan ser de magnitud suficiente para requerir su interposición.

> Es cierto que el término “estados” a veces se usa en un sentido vago, y a veces en diferentes sentidos, según el sujeto al que se aplica. Así, a veces significa las secciones separadas del territorio ocupadas por las sociedades políticas dentro de cada una; a veces los gobiernos particulares establecidos por esas sociedades; a veces esas sociedades organizadas en esos gobiernos particulares; y, por último, significa las personas que componen esas sociedades políticas, en su más alta capacidad soberana. Aunque podría desearse que la perfección del lenguaje admitiera menos diversidad en el significado de las mismas palabras, se producen pocos inconvenientes, donde el verdadero sentido se puede recoger con certeza de las diferentes aplicaciones. En el presente caso, cualquiera que sea la construcción diferente del término “estados”, en la resolución, puede haberse entretenido, todos al menos coincidirán en lo último mencionado; porque en ese sentido la Constitución fue sometida a los “estados”; en ese sentido los “estados” lo ratificaron; y en ese sentido del término “estados”, son, en consecuencia, partes del pacto del que resultan los poderes del gobierno federal.

> Sin embargo, por cierto, puede ser que el departamento judicial, en todas las preguntas que le presenten las formas de la Constitución, decida en última instancia, este recurso necesariamente debe considerarse el último en relación con las autoridades de los otros departamentos del gobierno; no en relación con los derechos de las partes en el pacto constitucional, del cual los judiciales, así como los otros departamentos, mantienen sus fideicomisos delegados. En cualquier otra hipótesis, la delegación del poder judicial anularía la autoridad que lo delega; y la concurrencia de este departamento con los demás en poderes usurpados, podría subvertirse para siempre, y más allá del alcance posible de cualquier remedio legítimo, la misma Constitución que todos fueron instituidos para preservar “.

Y Jefferson estuvo de acuerdo, en las Resoluciones de Kentucky:

> “Resolvió, que los diversos Estados que componen, los Estados Unidos de América, no están unidos por el principio de sumisión ilimitada a su gobierno general; sino que, por un pacto bajo el estilo y título de una Constitución para los Estados Unidos, y de sus enmiendas, constituyeron un gobierno general para propósitos especiales: delegaron a ese gobierno ciertos poderes definidos, reservándose, cada Estado para sí mismo, la masa residual del derecho a su propio autogobierno; y cuando el gobierno general asume poderes no delegados, sus actos no tienen autoridad, son nulos y carecen de fuerza: que para este pacto cada Estado accedió como un Estado, y es una parte integral, sus co-Estados formando, en sí mismo, la otra parte: que el gobierno creado por este pacto no se hizo el juez exclusivo o final del alcance de los poderes delegados a sí mismo, ya que eso habría hecho su discreción, y no la Constitución, la medida de sus poderes; pero eso, como en todos los demás c A pesar de ser compactos entre los poderes que no tienen un juez común, cada parte tiene el mismo derecho a juzgar por sí misma, así como las infracciones en cuanto al modo y la medida de reparación “.

Entonces no hay lugar para la duda. Claramente, los Fundadores y el Pueblo de los estados, mantuvieron a cada estado como una nación soberana, que fue gobernada por sus respectivos Pueblos. La libertad requiere democracia, y la democracia requiere verdad.

La respuesta depende de lo que asuma que Internet puede hacer. La democracia jeffersoniana se basa en un electorado educado e informado. Una de las falacias lógicas es asumir que una mejor educación significa creencias y actitudes más democráticas. Simplemente no es verdad.

♦ El hecho es que si la historia es su guía, la raza humana solo ha intentado la democracia unas pocas veces y posiblemente ha fallado cada vez. La democracia ateniense quedó subvertida por los “Simposios”, grupos secretos liderados por grandes oradores, que llegaron a dominar el foro. Si la guerra es su medida, la democracia ateniense solo existió debido a una enorme colina de plata cerca de Atenas y votó a favor de la guerra en todos menos dos años. La plata financió las guerras.

Los fundadores leyeron los clásicos y entendieron las fallas de la democracia directa. Es por eso que la Constitución separa la representación local de los representantes de los ricos; y establece un presidente para presidirlo todo, en una república constitucional.

La República Americana se basó en la República Romana, que fue subvertida por unos pocos generales que querían convertirse en dioses en el Imperio Romano: esencialmente una monarquía parlamentaria. La presidencia estadounidense sigue el modelo de los emperadores y consejos romanos.

Había esclavitud en ambas formas antiguas de repúblicas.

Históricamente, las repúblicas democráticas duran unos 200 años y luego colapsan en otras formas. El resto de casi 10,000 años de historia no fue democrático. Una persona educada puede presentar un argumento fuerte y bien apoyado contra la democracia.

♦ No hace mucho tiempo, se suponía que la respuesta a una democracia exitosa a través de la educación era la alfabetización. Se habló de la alfabetización universal en términos muy similares, como ahora hablamos del acceso a Internet. Hubo un esfuerzo de un siglo para lograr la alfabetización universal y poner a disposición de todos los libros libros que culminaron aproximadamente en 1900.

La educación pública gratuita llegó más tarde en el siglo XX. Como Mattias Eliasson señala a continuación, estamos viendo la proliferación de la educación secundaria y terciaria en Internet ahora. ¿Pero “mejora las capacidades de una democracia” (sic)?

♦ Se sigue el mismo tipo de argumento para los Derechos Humanos. Ese también es un concepto muy nuevo.

♦ ¿O la publicidad y las películas son un medio mucho más efectivo? La publicidad y las películas son una forma de educación, a través de la ingeniería social, que es quizás lo que realmente quieres decir con “capacidades”.

Hemos aumentado la capacidad de comunicarse inmensamente a través de Internet. Las redes sociales han mejorado el papel del marketing social. El marketing social está dirigido a cambiar el comportamiento, no solo a vender un producto o servicio.

♦ Podría decirse que el propósito de todo aprendizaje es cambiar el comportamiento. Si puede aceptar esa heurística, entonces es más fácil ver que el comportamiento cambia al interiorizar hábitos o ideología. Los hábitos y la ideología definen lo que la persona quiere, no necesariamente lo que necesita, y existe el problema con el marketing social, como la publicidad y las películas.

Dado el éxito de las herramientas de Social Marketing en Internet, ¿”mejoran las capacidades de una democracia” (sic)? Es tan fácil usar las herramientas contra la democracia como para ella. Por lo tanto, realmente se trata de cómo se define ‘mejorar’.

Potencialmente sí. La democracia puede no sufrir tanta apatía si las personas se dan cuenta de que tienen poder con solo presionar un botón, lo que aumenta la participación de los votantes en la política.

Mientras la plataforma sea accesible y esté bien diseñada, existe un gran potencial para obtener una representación precisa de las opiniones de las personas. La gente se sentirá menos marginada, más escuchada y, por lo tanto, puede tener fe en un sistema democrático.

Dicho esto, es poco probable que cambie los niveles de votantes informados. Lleva tiempo informarse, y muchas personas no están dispuestas a dedicar ese tiempo para tomar buenas decisiones.

También es poco probable que afecte ciertos elementos del sistema político, como el sistema FPTP en el Reino Unido, lo que significa que algunos partidos están subrepresentados y otros sobrerrepresentados en las elecciones nacionales. Esto es algo que requiere una reforma política a nivel gubernamental / constitucional.

¿Puede? Sí.
¿Eso está pasando? No.
Por qué no? Internet ha permitido a las personas filtrar noticias a través de fuentes que solo producen historias que están de acuerdo con sus prejuicios existentes. Sin tener que escuchar a Walter Cronkite perra acerca de una guerra que apoya. Simplemente vaya a Fox News y sepa que apoyan todas las guerras posibles. ¿Por qué no estamos invadiendo Irán de todos modos?