Hay resmas que podrían escribirse aquí.
Sobre las necesidades de los primeros fundadores de la mecánica cuántica para separar un mundo clásico y un mundo cuántico, y para poner el concepto de “observación” en el centro de la teoría.
Sobre la influencia en estos fundadores de las filosofías positivistas de moda, y cómo se han entendido y luego mal entendido a lo largo de los años.
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Acerca de cómo los desarrollos en los años setenta y ochenta comenzaron a librar a la física del concepto del observador como actor fundamental y a reconocer la importancia de la decoherencia inducida por el medio ambiente en la mecánica cuántica.
Sobre cómo, a pesar de todo esto, todavía hay problemas conceptuales que acechan inquietamente en los fundamentos de la mecánica cuántica y la teoría cuántica de campos.
Pero es mucho más simple simplemente tirar todo esto y decir:
No, hay dos:
1) Muchas cosas no observadas se describen perfectamente con la mecánica clásica (por ejemplo, el comportamiento de las rocas en el lado oscuro de la luna), y
2) Muchas cosas observadas que están perfectamente bien descritas con la mecánica cuántica (por ejemplo, el comportamiento de un gas fluorescente).
La distinción clásica / cuántica simplemente no es lo mismo que la distinción observada / no observada, y tratar de hacerlo así generará una gran confusión.