Si bien el artículo tiene mucha razón al afirmar que la familia nuclear está en el centro de las constelaciones familiares más conocidas, creo que su objetivo político algo incómodo y su tono polémico pierden un punto crucial: que la familia nuclear como composición ideal del hogar es bastante reciente y fue de corta duración.
Puede ser cierto que un conjunto de padres y sus hijos forman la unidad básica de la mayoría de las estructuras familiares. Sin embargo, está bien documentado, particularmente en el volumen de Murdock en el que se basa el artículo, que la mayoría de las constelaciones familiares o composiciones domésticas no se detienen allí. A menudo, dichos hogares incluirán un grupo de abuelos y al menos un cónyuge o dos de uno o más de los hijos. Es posible que no compartan la misma unidad de vivienda, pero podrían compartir un hogar unido en una cabaña de cocina común o alguna construcción similar.
Cuando la agricultura y / o la caza y la recolección representan los principales modos de producción, es una gran ventaja tener a mano una fuerza laboral relativamente grande.
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Con respecto al ideal de la familia nuclear, debería ser suficiente ver las estadísticas de divorcio para tener una idea de lo que quiero decir con ideal. Apuesto a que conoces (o sabes) miles de personas que se han divorciado y vuelto a casar, e incluso comenzaron una segunda camada (lo que podríamos llamar monogamia en serie). Muchas personas crecen con padrastros y hermanos.
Me dio la impresión de que el artículo intentó argumentar a favor de la familia nuclear como la constelación familiar más “natural” que existe. Esa es una declaración bastante audaz que no resiste nuestros enormes datos antropológicos sobre familias y parentesco. Lo gracioso de los humanos es que no solo es posible todas las formas posibles de constelación familiar, sino que cada una de esas posibilidades es una realidad vivida tanto en el espacio como en el tiempo.
