Ten paciencia conmigo. Necesito separar tus suposiciones en la primera parte de mi respuesta. Siéntase libre de saltar hasta que haya alcanzado el divisor.
Los niños logran hostigarse mutuamente bastante bien en el mundo fuera de línea. Al eliminar el requisito de la ubicación conjunta física, los acosadores tuvieron mucho más alcance. Pero puedo apostarle dinero a que su hijo, cualquiera que sea, tendrá al menos una experiencia con un acosador, ya sea como perpetrador o como víctima, incluso si le quita todo el internet.
Realmente no entiendo esta mítica “los niños eran ángeles antes de que llegaran las redes”. Los niños son pequeñas bolas sociópatas de emociones y necesidades. No tienen habilidades de juicio nativas, no conocen futuro y tienen poca capacidad de controlarse. Los niños son el mejor ejemplo de la idea de que el mal es banal.
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Los niños también logran influirse negativamente entre sí. Nuevamente, Internet ha eliminado el requisito de la ubicación conjunta física, nada más y nada menos. Sin embargo, lo mismo se aplica a la influencia positiva . ¿Quiere hablar con un hablante nativo de alemán mientras vive en el África subsahariana? Totalmente posible
La idea de que Internet es una fuente de maldad que corrompe a las personas tiene similitudes sobre las discusiones en periódicos de gran formato , radio y televisores . En todos los casos, hubo un movimiento minoritario que afirmaba que estas nuevas tecnologías estaban cambiando a los indefensos de manera terrible. (Sin embargo, a veces eso se refería a las mujeres, que podrían tener ideas extrañas sobre, por ejemplo, los derechos de voto).
También se puede decir mucho sobre la idea de que la interacción en línea no es “real”. Esta idea es, francamente, una tontería tecnofóbica. La interacción en línea es real. En este momento estoy escribiendo cartas a Internet que pueden ser leídas por cualquier cantidad de personas, y puedo involucrarme con ellas en los comentarios o mediante el sistema de mensajería.
Estas interacciones son reales . No están solo en mi cabeza. Existen, de hecho, se registran de forma mucho más permanente que cualquier interacción física que no se registre rigurosamente estenográficamente.
Nuevamente, la diferencia es la deslocalización y la generalización . Puedo escribir cien mil personas de una vez. Y pueden estar en cualquier lugar donde haya internet.
Estos dos factores: la deslocalización y la generalización han atraído el interés de los sociólogos, quienes, de hecho, preguntan sobre los “peligros de Internet”. Uno de los principales campos de juego es el ámbito de Big Data y la cuestión de los registros perfectos. ¿Cómo se involucra la gente con el hecho de que lo que sea que hagan en línea probablemente nunca desaparecerá, sino que se usará para entrenar a las IA para venderles cosas? Curiosamente, las personas no se involucran con este problema. (De manera general). Esto deja a los sociólogos y filósofos tratar de comprender las posibles consecuencias fuera de la burbuja tecnológica positiva de Silicon Valley.
¿Dónde nos escondemos de nuestros propios deseos?
Ver también: Knut Böhle (2014): Technikfolgenabschätzung als Gegenstand sozialwissenschaftlicher Literatur, gesis.
