Diría que la IA es tan capaz de tomar decisiones éticas como la IA es capaz de ser creativa.
Creo que es justo decir que definir con precisión una decisión como “ética” es la parte fácil. Lo más probable es que sea una definición de varias capas con varias dimensiones competidoras, pero esencialmente se reduciría a alguna versión de la Regla de Oro o del Juramento hipocrático, es decir, “haz a los demás lo que te gustaría que te hagan a ti” o ” no hagas daño “.
La parte difícil viene con dilemas; decisiones donde los resultados múltiples tienen múltiples “costos” significativamente destructivos, que son igualmente inaceptables. Sopesar dos vidas una contra la otra o predecir cómo responderá alguien a las presiones. Las incógnitas e incognoscibles. Aquí es donde la creatividad llega para ayudar a los humanos a encontrar enfoques inteligentes y listos para usar en situaciones difíciles. Cosas como la misericordia y la gracia frente al odio, el miedo y el deseo de hacer justicia.
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Estas cosas pueden proporcionar algunos de los medios más creativos y efectivos para resolver decisiones éticas difíciles, pero también requieren un contexto muy amplio para consideraciones. Dado que la IA probablemente se limitaría a “reglas” duras de algún tipo, incluso si solo se encuentran en los niveles más bajos o más altos (es decir, reglas que dictan si, cuándo y cómo se aprende y refuerza un nuevo “símbolo” o “modelo”), entonces sospecho que la misericordia y la gracia requerirían una afrenta directa a estas reglas en algún momento. Estos conceptos son ilógicos en algunos niveles, mientras que resultan efectivos y razonables en otros. Pero para que se demuestre su razonabilidad y efectividad, deben requerir tanto la posibilidad de su consideración como el potencial de actuación antes de que se puedan lograr sus resultados riesgosos.
Una IA auto sacrificada, misericordiosa y amable sería una persona capaz de tomar decisiones éticas en mi libro.