Temas interdisciplinarios: ¿De qué maneras se pueden combinar la informática y la ciencia política?

Todavía no tengo experiencia en CS (algo que actualmente estoy tratando de arreglar), pero quiero adoptar un enfoque diferente y más teórico para combinar las dos disciplinas: estudiar comunidades digitales y cultura de inicio .

He aprovechado mi educación en ciencias políticas desde 2010 para comprender mejor las comunidades digitales (Wikipedia es mi comunidad favorita para estudiar, y si quieres copias de mis presentaciones o documentos, no dudes en preguntar), y ya que estoy pensando en volver para graduarme de la escuela en algún momento, quizás este sería un buen momento para contemplar cómo abordaría este enfoque. Actualmente estoy viendo uno de los tres puntos de estudio:

  • Relaciones de poder entre empleados técnicos y no técnicos en startups , basándose en mi pregunta de Quora sobre si los empleados no técnicos están realmente marginados en startups tecnológicas. Básicamente quiero validar la respuesta de Jonathan Brill y ver si la percepción de tener un título de CS (o algún otro grado “técnico”) y, por extensión, tener un trabajo “técnico” en una startup, realmente trae algún tipo de complejo de superioridad a el disgusto de los empleados no técnicos, y si vale la pena pasar a una educación más técnica de una no técnica a largo plazo.
  • Sesgo sistemático y la supuesta “imparcialidad” / “meritocracia” de Silicon Valley . Si todos recibimos la misma educación de CS y podemos aplicar las habilidades prácticas de manera adecuada, ¿por qué la política de Silicon Valley requiere que nos adhiramos a un único estándar de comportamiento “blanco, occidental masculino”? ¿Podría la cultura corporativa de SV, y a su vez los valores culturales que imponen a los productos que construyen, ser realmente capaces de trascender las líneas de raza, geografía y cultura? ¿O solo sirven para perpetuar una idea particular de lo que se supone que debe ser SV?
  • Modelado de comunidades digitales efectivas . Si en algún momento obtengo mágicamente un fondo de CS, me encantaría construir modelos efectivos de cómo deberían comportarse las comunidades digitales para garantizar la máxima cantidad de orden y camaradería. Supondría un montón de préstamos de la ciencia del comportamiento, la sociología y la psicología, y probablemente sería muy desalentador construirlo, pero me encantaría darle un giro a esto. (Probablemente haré esto si decido obtener un Ph.D.)

La ciencia política, tal como se enseña fuera de los Estados Unidos, es en gran medida cualitativa en lugar de cuantitativa, por lo que si combinara eso con un fondo de CS, hay una infinidad de posibilidades sobre cómo se pueden estudiar las comunidades digitales al unir ambas.

(Nota: debido a que no hay programas de posgrado que combinen efectivamente CS y ciencias políticas, estoy aplicando en gran medida a los estudios de medios / programas de comunicación digital en Europa para mi maestría, aprovechando las becas Erasmus +. Mientras tanto, en cuanto a mi formación en CS, yo Estoy aprendiendo activamente a codificar, y estoy considerando tomar el programa de posgrado en ciencias de la computación del Estado de Oregon para aumentar mis credenciales).

Por ejemplo, eche un vistazo a:

  1. El Instituto de Ciencias Sociales Cuantitativas (IQSS), por ejemplo, Nuevas direcciones en el análisis de texto como datos (2012)
  2. El trabajo de Philip Resnik sobre Ciencias Sociales Computacionales, por ejemplo, Política Computacional: (Página sobre Umd).

Tome este resumen fascinante (del ítem # 1, específicamente la página en Harvard)

Ofrecemos el primer análisis de múltiples fuentes a gran escala del resultado de lo que puede ser el esfuerzo más extenso para censurar selectivamente la expresión humana jamás implementada. Para hacer esto, hemos ideado un sistema para localizar, descargar y analizar el contenido de millones de publicaciones en redes sociales que se originan en casi 1,400 servicios de redes sociales diferentes en toda China antes de que el gobierno chino pueda encontrar, evaluar y censurar (es decir, , eliminar de Internet) el gran subconjunto que consideran objetable.

Utilizando métodos analíticos de texto modernos asistidos por computadora que adaptamos y validamos en el idioma chino, comparamos el contenido sustantivo de las publicaciones censuradas con las no censuradas con el tiempo en cada una de las 85 áreas temáticas.

Al contrario de lo que se entendía anteriormente, las publicaciones con críticas negativas, incluso virales, del estado, sus líderes y sus políticas no tienen mayor probabilidad de ser censuradas. En cambio, mostramos que el programa de censura tiene como objetivo reducir la acción colectiva al silenciar los comentarios que representan, refuerzan o estimulan la movilización social, independientemente del contenido. La censura está orientada a tratar de evitar las actividades colectivas que están ocurriendo ahora o pueden ocurrir en el futuro y, como tal, parecen exponer claramente la intención del gobierno.

Creo que un punto obvio de intersección estaría en las estadísticas. Ya sea en encuestas o análisis de datos, tener hechos útiles para enfrentar la teoría política siempre es útil … aunque no siempre es deseable.

De hecho, me he hecho una pregunta similar. Mi propia carrera ideal combinaría asuntos internacionales, tecnología y economía. Recientemente pensé que sería útil si hubiera un sitio donde pudiera seleccionar esos intereses diferentes y descubrir qué trabajos reales los combinan.

Cuando me di cuenta de que la herramienta no existía (¡pero debería!), Desarrollé el motor de búsqueda CareerCombo. Si quieres descubrir qué carreras combinan tus diferentes pasiones, no dudes en probarlo.

Es posible que desee echar un vistazo al trabajo de este tipo. Esta es una versión popularizada, él y sus colegas han publicado más libros técnicos.

The Predictioneer’s Game: Usando la lógica del interés propio descarado para ver y dar forma al futuro: Bruce Bueno De Mesquita: 9780812979770: Libros

Explicaré brevemente la idea de que las instituciones y los patrones sociales son esencialmente una forma de software y, como tal, pueden verse como algo que se puede depurar.

A medida que los “geeks se apoderan del mundo”, muchos de nosotros parecemos estar recurriendo a diversas formas de radicalismo político, adoptando ideales libertarios y particularmente la libertad de expresión e información. ¿Es una imagen útil pensar en reformadores como Gandhi o Mandela como genios autores de nuevos tipos de software social? Software porque las instituciones humanas siguen reglas, software porque nuestros cerebros y comportamientos son en parte computacionales. La ley en sí misma trata de reglas, y el pensamiento legal o político es solo otra aplicación de la lógica. El gobierno trata sobre sistemas distribuidos que también siguen reglas y comportamientos sistemáticos. Incluso las innovaciones de avatares y profetas en religión son simplemente software.

Afirmo que cualquiera de los siguientes puede ser depurado:

ciencias económicas

educación

gobierno

cuidado de la salud

relaciones Internacionales

industria

el entorno

la familia

el yo

y muchos más. El arte también se puede ver útilmente como software porque, como todo lo anterior, tiene usuarios con necesidades, desarrolladores y una estrategia y propósito de diseño. El software del cerebro es prácticamente infinito, y esto es lo que atrae a los artistas a sus formas elegidas, pero si el arte es información, entonces sostengo que la analogía es buena. La crítica de arte es un comentario sobre un tipo de información, su comportamiento y la trayectoria a través de inmensos espacios que los datos siguen a medida que ingresan en nuestras mentes y explotan en los múltiples reflejos de la conciencia compartida. La historia del arte es la historia de la innovación en un software que programa nuestras mentes estéticamente. La historia social y política es la historia del nuevo desarrollo en una tecnología que regula y ordena casi toda la actividad humana.

Entonces, si estas cosas se pueden depurar, ¿se pueden cambiar? Esa es una pregunta perenne para la mayoría de las personas. Si los estratos fosilizados del orden social a menudo son resistentes al cambio, entonces las soluciones sugeridas pueden no implementarse fácilmente. Pero a menudo existe la posibilidad de que pueda reflejar o modelar las instituciones involucradas en una caja de arena personal para ayudar a su experimentación. Eso es solo pensar y planificar.

Lo que hacen el gobierno, la salud, la educación y otros es crear un gran sistema de software distribuido que tenga como objetivo resolver un conjunto de problemas o necesidades. Hay muchas partes de sistemas como este que incluso los desarrolladores sociales principiantes podrían plantear un problema. Este tipo de sistema tiende a lograr un ahorro en el espacio y la complejidad del tiempo promediando modelos de sus usuarios. Todos los seres humanos tienen capacidad para formar clavijas redondas en agujeros cuadrados y muchas quejas con grandes organizaciones se producen cuando el proceso de promediación, implementado para ahorrar recursos, falla al modelar a un individuo o grupo con suficiente riqueza para honrar su necesidad de derechos y reconocimiento.

La hinchazón es un fenómeno no limitado a las computadoras. A medida que la Ley se hincha, su espíritu se olvida. La medicina, la educación, el trabajo social tienen bases de conocimiento más amplias que requieren más cómputo, hasta que los programadores se convierten en una casta de élite que maneja todo.

Las computadoras tienen que ayudar a crear sistemas más ricos y efectivos, de lo contrario, ¿qué han hecho realmente por la humanidad? Esta revolución mundial apenas está comenzando, con Arab Springs y Occupy, con las redes sociales que nos conectan, con organizaciones de campaña y la mejora iterativa de los sistemas democráticos (y la mejora ocasional también). Y todo se beneficia de la metáfora del software. El buen código tiene que ser legible, y nuestras instituciones en la sociedad humana también. El buen código tiene que ser probado, escrito con estilo, rápido y eficiente en la memoria … todos estos aspectos se transforman en esta metáfora en estructuras sociales.

Los países de Seasteading y startup muestran que los usuarios querrán migrar a agrupaciones sociales que funcionen mejor o que estén más adaptadas a sus necesidades específicas.

arreglando errores a tu alrededor

Muchos de los autores de software social están muertos. Si alguna vez hubo un autor, eso es. En otros casos, el autor efectivo fue el tiempo y la evolución. Por supuesto, debo agregar que la mera evolución no implica necesariamente la optimización constante a lo largo del tiempo que llamamos progreso.

A veces no se le otorgará acceso al sistema que desea depurar. Esto en sí mismo es una barrera importante para la mejora del código social. Si está involucrado el secreto, como en las áreas de política de defensa, entonces puede parecer más probable que el código social involucrado esté ofuscado y tenga muchos errores. Puede solicitar acceso a los administradores del sistema si decide que desea depurarlo voluntariamente, y vemos que esto sucede cada vez más en todo el mundo. Los administradores pueden no ser amables, como lo han encontrado personas como Assange y Snowden. Pero cuanto más sucede esto, más posibilidades hay de que todos vean que áreas cruciales de los asuntos humanos se beneficiarían enormemente si se hicieran algunas reescrituras y arreglos básicos del código.

En sus sistemas personales, donde puede ser cierto que tiene propiedad de código, puede tener más libertad para depurar y mejorar el funcionamiento de su pequeña esfera individual. A veces, aunque el hecho de que haya realizado algún trabajo en la depuración personal puede llevar a una discordancia con los agentes y sistemas sociales que lo rodean en el mundo. En el peor de los casos, puede ser condenado al ostracismo o incluso perjudicado. Algunas personas establecen grupos unidos por un interés común para poder depurarse con menos miedo a la discordancia. En algunos casos, la sociedad en general perseguirá o intentará socavar este tipo de grupos, mientras que en otros el movimiento puede extenderse y sus correcciones de errores se convertirán en parte del núcleo de confianza del mundo en general.

progreso y depuración social

Debido a que la evolución no siempre es el progreso, sino que a menudo es un camino sinuoso alrededor de un paisaje de acondicionamiento físico, el mejor resumen de la mayoría de los sistemas sociales podría ser “Las cosas son como son porque se pusieron de esa manera”. Esta declaración encapsula la ilusión de que más tarde o más moderno es mejor, cuando los desarrolladores y probadores ya están estableciendo las formas probadas y verdaderas de evaluar el rendimiento real de cualquier tipo de código. Cualquier forma útil de evaluar el código social puede usarse para resaltar fallas y proponer mejoras iterativas, tan necesarias en un mundo de conflicto y opresión derivado principalmente de un código social malo implementado por desarrolladores de legado incompetentes y moralmente ciegos.

Cada amenaza personal que parezca llegar a usted como resultado de sus actividades de depuración debe ponderarse en función de dos variables: el grado de confianza que tiene en su percepción de la amenaza y la extensión del daño a sí mismo que causaría si fuera ejecutado. Cuando el riesgo se modela cuidadosamente para todas sus actividades, puede decidir si las posibles optimizaciones valen el grado de daño que espera. Esto podría llamarse “tener prioridades”.

Si la amenaza de su trabajo de conocimiento sobre las estructuras sociales aumenta más allá de cierto nivel, entonces debería considerar compartir sus hallazgos y situación con sus compañeros lo antes posible. Esto se debe a la naturaleza ardua de la depuración social, y la forma en que los riesgos de alienación aumentan de acuerdo con la proximidad de los sistemas a su núcleo personal esencial. En algunos casos, los Derechos Humanos pueden protegerlo a usted y a su equipo, y por supuesto, vemos que esto sucede bastante ampliamente en la actualidad. La solidaridad entre los depuradores sociales es muy importante porque la tendencia de las fuerzas antiprogresivas (que quieren mantener el código ineficiente y ofuscado) para silenciar al individuo es bien conocida. Tiene fuerza en un equipo y, por supuesto, puede aumentar la eficiencia de su equipo mediante el desarrollo de una metodología adecuada para su trabajo compartido. Todas las metodologías de desarrollo tradicionales tienen fortalezas y debilidades que todavía se aplican cuando la tarea de desarrollo es para software social en lugar de código de computadora ordinario.

equipos de desarrollo

Si no tiene un equipo, el trabajo es mucho más difícil porque se arriesga al aislamiento y la discordancia con la realidad de los que lo rodean. La locura es a menudo una consecuencia del trabajo de depuración serio que se ha mostrado prometedor pero que ha llevado al desarrollador mucho más allá de las limitaciones de la sociedad en su región. Estar cuerdo en un mundo loco es estar loco a los ojos de los llamados cuerdos que te rodean. No debe aislarse porque los agentes de ineficiencia que son tan reacios a la exposición de su código incorrecto y los métodos deficientes utilizan el aislamiento como una táctica para silenciar a los depuradores talentosos.

Si, durante el proceso de depuración, descubre un error que ha estado causando resultados perjudiciales, entonces puede arriesgarse a problemas éticos si no lo soluciona lo antes posible. Esto es diferente a la depuración moralmente neutral del código informático ordinario porque implica la necesidad de mostrar “coraje moral”. Es razonable buscar las opiniones de sus pares en esto, nuevamente para obtener capacidad adicional para resolver problemas, pero también porque ningún hombre es una isla y los sistemas de depuración como la guerra que involucran la muerte y el dolor es el trabajo más duro que puede hacer un desarrollador social.

De hecho, es posible que descubra que el estado actual de la mayoría del software social humano, tal como se plasma en la tradición, la ley y la estructura social, es tan pobre que, sin embargo, ha asumido una misión laboral más grande de la que inicialmente tenía. De nuevo, este es un escenario conocido, y cada desarrollador hará su propio trato con los destinos sobre su relación con el mundo en el que vive. Depende de usted cuánto intenta optimizar, algunos hacen tan poco, otros grandes radicales y los cambiadores del mundo han hecho arreglos que todavía estremecen la realidad humana. La efectividad general del software social en todo el planeta es un problema cósmico, con tanto derramamiento de sangre y destrucción en riesgo.

Pero si puede ver lo que significa realmente la igualdad, la equidad y los derechos humanos para el código social, y los enormes beneficios de la eficacia sistémica para todos los humanos, obtendrá una gran motivación que lo fortalecerá e incluso lo protegerá en su carrera como social depurador Te deseo suerte.

depurando el yo

Las regiones más íntimas están dentro de ti mismo. Gran parte de la psicología, el psicoanálisis y la psicoterapia se trata de depurar y optimizar este tipo de código más personal. Freud afirmó que su método produjo grandes beneficios de eficiencia para los humanos, y muchos otros pensadores lo han seguido desde entonces. Sin embargo, hay riesgos de locura y sufrimiento aquí. Un sandbox es útil cuando los cambios en el código mental serían irreversibles. El destejido de los complejos y el código neurótico también es algo que la nueva ola de humanos está realizando más que nunca.

finalmente: depurando esta respuesta

Lo que esperaba ofrecer aquí es una metáfora que he estado cultivando durante un tiempo. Como simple metáfora, es una forma de código muy difusa diseñada para inspirar y estimular la imaginación y la intuición. Puede que ni siquiera sea código, sino algunas notas para mejorar la metodología de mi propio desarrollador social. No he encontrado a nadie más que esté usando esta metáfora, así que la ofrezco aquí con gracias por su tiempo y recursos personales del sistema.

Corto (er) plazo: la verificación automatizada de hechos en tiempo real de los discursos podría tener un tremendo impacto al hacer responsables a los políticos por las cosas que salen de sus bocas.

A largo plazo (integrando la neurociencia y otros campos): si pudiéramos replicar digitalmente los procesos de pensamiento del Presidente, podríamos tener varios poti (plural de POTUS) analizando diferentes problemas en paralelo. Todos ellos podrían informar sus recomendaciones al presidente humano, quien luego tomaría sus decisiones. Esto podría replicarse para todos los funcionarios del gobierno, que serían elegidos por su claridad de pensamiento.

Use COBWEB, una simulación basada en agentes para modelar miles de experimentos en el Prisionero es un dilema.

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