Consideremos los siguientes supuestos:
[matemáticas] (C) [/ matemáticas] – La física es computable.
[matemáticas] (N) [/ matemáticas] – El naturalismo es cierto.
- ¿Cuál será el código para contar a las personas que entraron o salieron de la sala en Mega 8?
- ¿Soy el único que piensa que la carga diferida de módulos / código de AngularJS es increíblemente estúpida?
- ¿Por qué el aprendizaje automático es difícil de entender?
- Cómo organizar una buena competencia relacionada con el aprendizaje automático o la ciencia de datos
- ¿Cuál es la definición de precisión en el aprendizaje automático?
[matemáticas] (S) [/ matemáticas] – Algunos organismos biológicos tienen experiencia subjetiva.
[matemáticas] (T) [/ matemáticas] – La experiencia subjetiva depende de la velocidad de ejecución.
[matemáticas] (M) [/ matemáticas] – La experiencia subjetiva depende de la estructura material del sistema (sustrato).
No se sabe cuáles de estos supuestos son ciertos.
El mejor enfoque es atribuir diferentes valores de verdad a estos supuestos uno por uno y examinar el mundo al que conducen estas combinaciones de supuestos.
[matemáticas] \ overline C [/ matemáticas]
Si la física no es computable, entonces no es posible simular un sistema físico mediante un algoritmo. Tanto la IA débil como la fuerte son imposibles (la IA débil es la simulación del comportamiento de un sistema mediante un algoritmo, la IA fuerte, por otro lado, reproduce tanto el comportamiento como la experiencia subjetiva de un sistema al ejecutar su algoritmo).
[matemáticas] \ overline N [/ matemáticas]
Si el naturalismo no es cierto, entonces es posible el dualismo mente-cuerpo duro: la mente puede ser de alguna sustancia que no obedezca las leyes de la física. Simular algo que no obedece las leyes de la física mediante un sistema físico que ejecuta un algoritmo es inútil, por lo que tanto la IA débil como la fuerte no tienen esperanza.
[matemáticas] \ overline S [/ matemáticas]
Si no hay experiencia subjetiva, entonces el materialismo eliminatorio es correcto, ya que la experiencia subjetiva es solo una ilusión que puede ser revelada por la comprensión adecuada de qué procesos generan comportamiento.
[matemáticas] C \ cuña N \ cuña S \ cuña (T \ vee M) [/ matemáticas]
Si la física es computable, el naturalismo es verdadero, existe una experiencia subjetiva, pero el efecto subjetivo de un algoritmo que de otra manera simula perfectamente el comportamiento de un sistema con experiencia subjetiva es la velocidad de ejecución o la estructura del material dependiente, entonces una IA fuerte puede ser imposible: no existe tal algoritmo de ejecución que dentro y fuera de sí mismo garantiza una experiencia subjetiva. Sin embargo, en este caso, la IA débil es definitivamente posible. También los zombis filosóficos son posibles. La experiencia subjetiva es parcial o totalmente propiedad de un sistema físico en lugar de un algoritmo. También es posible que una simulación tenga una experiencia subjetiva, pero esto es diferente de la del sistema original (a falta de una palabra mejor, esto se puede llamar un “zombie filosófico cargado”).
[matemática] C \ cuña N \ cuña S \ cuña \ overline T \ wedge \ overline M [/ math]
Si la física es computable, el naturalismo es verdadero, existe una experiencia subjetiva y la ejecución de un algoritmo que simula exactamente un sistema con experiencia subjetiva garantiza la presencia de la misma experiencia subjetiva, independientemente de la velocidad de ejecución y la composición material del sistema físico en ejecución, entonces cada IA débil es al mismo tiempo una IA fuerte. Por lo tanto, una IA fuerte no solo es posible, sino que es exclusivamente posible y no puede haber zombis filosóficos. La experiencia subjetiva en este caso es propiedad exclusiva de un algoritmo.
